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杨潇:阳宅风水学习心得学术论文分享

  “风水”这个词在中国可以说是家喻户晓,众说纷纭。我们先看看以下几种解释:

  《辞源》:风水——指宅地或坟地的地势、方向等。旧时迷信,据以附会人事吉凶祸福。

  《现代汉语词典》:风水——指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。

  “风水”这个概念是由晋朝文学家、训诂学家、道学术数大师郭璞首先提出的。郭璞在《葬经》里写道:“葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。“这段文字里提出了风水的关键在于寻找和把握“生气”。中国人的自然观念中,最核心的命题就是“天人合一”。我们的祖先认为无论是人还是动物,或是一花一草,甚至宇宙万物都是有生命的,整个宇宙是一个有机的生命体,环环相扣,生生不息。因此,祖先对于生存之道的把握,就是将人置于天地万物中的一部份,认为人的生存应该与自然相合,与天道相合。只有与天道相合了,人才能和宇宙同呼吸、共命运,因而才能真正的强大。道家认为天人本来是一体的,但由于人制定了各种点章制度、道德规范,使人丧失了原来的自然本性,变得☆△◆▲■与自然不◆●△▼●协调。道家主张人应该绝圣弃智,打碎这些横加于人身上的藩篱,“越名教而任自然”,以达到 “天地与我为一,万物与我并生”的状态。

  “风水”是我们的祖先在数千年中与自然不断搏斗、不断妥协,从而总结出的一整套生存学问。简而言之,“风水”就是教会我们如何向自然靠拢。现代科学观认为,风水主要是人们选择建筑地点时,对气候、地质、地貌、生态、水文、景观等各种环境因素的综合评价,以及在建筑营造中的布局措施和相关技术的应用。简单地说,风水就是对阳宅和阴宅的选址和建筑,使之聚生气,达到宅吉的目的。

  风水涉及的学科门类很多,它是在中国传统文化和古代自然科学技术基础上建立起来的一门专门技术。它是中国古代各门学科的大集成,其中包括了美学、文化学、历史学、伦理学、心理学、建筑学、社会学、宗教学、民俗学等等诸多范▷•●畴。近代,当西方的传教士和商人刚刚来到中国的时候,他们非常惊异于中国大地上村落分布所呈现出来的一种美。其实这种美的形成跟中国人讲究风水文化密切相关。尽管风水主观上不仅仅是为了美,但在客观上风水已经成为中国人建筑规划的审美标准。

  位于新疆伊犁地区的特克斯八卦城,是现存世界上最大的、最完整的八卦城。最早是由全真七子之一长春真人丘处机所布置的。当时丘处机受成吉思汗邀请远赴西域讲道。在经过特克斯河谷时,被那里的山川地势所打动,于是就布置了这座八卦城。整座城市以中心八卦广场为太极阴阳两仪,按八卦方位,以相等距离、相同角度像射线一样向外延伸出八条街道。由中心向外依次有四条环线街道。一环八条街,二环十六条街,三环三十二条街,四环六十四条街。这些街道正合后天八卦64卦384爻的易经数理。这里的道路环环想通、条条相连,车辆和行人无论走哪个方向都能够到达目的地,也不容易塞车和堵路。于是有关部门就在1997年取消了这座城市所有的红绿灯,特克斯由此成为一座没有红绿灯的城市。

  在《葬经》中郭璞反复提到追寻“生气”是风水的根本。从中国传统文化上来讲,“气”是看不见、摸不着,具有阴阳二性,不断运行的最基本元素。外国学者曾断言:“认识气便懂得风水的全部”。那么,“气”到底是什么呢?可以说到目前为止,关于“气”的研究都没有一个能令所有人满意的答案。一种比较权威的观点认为“气”就是超微粒子及其场。

  我们小时候都玩过磁铁,知道在磁铁周边一定范围内放置小铁钉都会被磁铁吸走。通过物理学我们知道了这是磁场的存在。古今中外的科学家通过观察天体的运行,动植△▪▲□△物的生长和人体的生命规律,发现有一种“场”影响着地球上的万事万物。中国古人通过对这种场的观察和感知,得出了“吉气走曲、煞气走直”的结论,达成了“山环水抱必有情”的共识。中国风水鼻祖郭璞在《葬经》里阐述了风水理论的根本目的:以“生气”为核心,以藏风、得水为条件,以寻求一个理想的阴宅和阳宅环境为着眼◇=△▲点,让人达到养生、平安和富裕的目的。

  刚才提到的“生气”就是能滋润万物的阴阳之气。正如郭璞在《葬经》中所说:“生气行乎地中,发而生乎万物”。由此可知,“生气”是万物的本元,是万物之母,其细无内,其大无外,充盈天地。它的运行、变化可以通过风、云、雨、电,可以通过阳光、大地、山脉、河流、道路延续到宅地内,风水师通过对建筑用地和阴宅、阳宅的风水勘察,并采取相应的措施,使阴宅后裔和阳宅主人能够从中受益,正所谓:“气感而应,鬼福及人”。

  中国古代诞生了阴阳五行学说。“一阴一阳之谓道”、“五行相生相克”,这就是中国风水的总原则。阴阳概念起源于夏朝,依据的是夏朝的《连山易》。阴阳概念最早来自于阳光的向背。向阳的一面称为阳,背阴的一面称为阴。阴阳观念最后在《周易》中被全面总结,成为完整的阴阳学说。阴阳的划分规律是:凡类似明亮的、上面的、外面的、热的、动的、快的、雄性的、刚强的、奇数的我们称之为“阳”;凡类似阴暗的、下面的、里面的、冷的、慢的、雌性的、柔弱的、偶数的我们称之为“阴”。有趣的是阴阳又总是共存在一个统一体中,万事万物都有阴阳的两面。电池有正负极,磁场有南▲★-●北极,男人为阳、女人为阴,人体头为阳、脚为阴等等。同时阴阳又是可以相互转化的,所以有一句话叫做“风水轮流转”。阴阳虽然相互转化,但会始终处于相对平衡中。古人为了更加简洁明晰地表达阴阳,就将阴阳变化过程中的阴消阳长状态以“木”的形象来表示;将重阳极限状态以“火”的形象表示;将阳消阴长状态以“金”的形象来表示;将重阴极限状态以“水”的形象来表示;将阴阳平衡状态以“土”的形象来表示,于是就产生出了木、火、土、金、水这五种元。木、火、土、金、水为阴阳运动变化过程中的五种不同存在的状态,它既是动态的又是相对静态的。这就是我们所说的五行。

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